Le Tausend Augen numéro 32 vient de paraître !

Le numéro 32 de la revue Tausend Augen vient de paraître et est disponible dans toutes les librairies qui ont votre confiance.

Si d'aventure, une librairie souhaitait gagner votre confiance sans disposer encore du dernier numéro de Tausend Augen, il suffit de lui réclamer en précisant que le diffuseur en est Difpop.

NOTRE SITE tausendaugen.com EST EN RÉNOVATION, mais vous pouvez toujours accéder à la page Editions, aux pages consacrées aux numéros 30, au Hors-série #3, au numéro 29 et aux archives (#7-23)

Pour le numéro 32, nous vous proposons, un Bon de commande et même d’abonnement.

17x26cm, 128 pages, couverture couleur, intérieur NB, € 9,-

 

Mais voici déjà le sommaire (avec des extraits) :

• Editorial
• Introduction au dossier coordonné par Mehdi Derfoufi et Jean-Marc Génuite. A la Recherche du Point G. L’identité de Gauche au cinéma. Par Jean-Marc Génuite
• La République lave plus Blanc. Indigènes, aux sources de l’identité nationale ? Par Mehdi Derfoufi
• « Ma mère est black, mon père est noir et je suis un homme de couleur. » Performances individuelles, performances collectives de la race dans le Jamel Comedy Club. Par Nelly Quemener
• « Comment tirer parti de la culture du pouvoir acquise à travers le SM ? » Entretien avec Marie-Hélène Bourcier. Par Mehdi Derfoufi et Jean-Marc Génuite
• Expression de la race et de la classe dans une analyse « postcoloniale ». L’exemple de Paris Couleurs. Par Justine Ylargnin Bazie
• « Si vous êtes tellement révolutionnaires, anti-establishment et tout, vous devriez être capables d’accepter l’idée qu’on puisse être homosexuel, bisexuel et même transgenre. » Entretien avec Bruce LaBruce et Jürgen Brüning. Par Pierre-Emmanuel Finzi
• L’Ecole, point aveugle de l’universalisme républicain : Être et avoir et L’Esquive, deux films rassurants. Par Geneviève Sellier
• « Je me demande pourquoi les hommes sont si passifs par rapport à leur virilité ! » Entretien avec Virginie Despentes. Par Céline Robinet
• « Rendre des fragments de monde lisibles ». Entretien avec Claire Fontaine. Par Pierre-Emmanuel Finzi
• Massacre dans une forêt de symboles. A propos de Katyn d’Anrzej Wajda. Par Boris Faure
• Nos meilleures années communistes. Les camarades de François Luciani (2007). Par Arnaud Devillard
• « Il ne peut y avoir de renouvellement si on ne sort pas du « ghetto artistique » pour replonger au cœur même de la matrice sociale ». Entretien avec la revue Cassandre (Nicolas Roméas et Valérie Saint-Do). Par Mehdi Derfoufi et Jean-Marc Génuite
• (…) puisqu’il faut bien l’appeler par son nom. (A partir de lls ne mouraient pas tous mais tous étaient frappés). Par Sébastien Hoët
• D’une certaine tendance de la critique cinématographique française. Par Vincent Joos
• « La fin de l’utopie ? » ou le devenir contractuel des espaces collectifs. Par Séverine Steenhuyse
• Cinéma et idéologie. Panorama de la critique marxiste en France. Par Régis Dubois
• Pute ou jaguar chez Vollmann. Par Alban Lefranc
• L’Obersturmführer sans ombre. Black Book de Paul Verhoeven. Par Arnaud Devillard

Quelle place pour les cultural studies en France ?

Samedi 14 juin / 19h30-21h (Forum Vive la culture ! au théâtre des Amandiers, Nanterre)

Quelle place pour les cultural studies en France ?

InvitéEs : Marie-Hélène Bourcier, solciologue, université de Lille III / Richard Klein, Cornell University
 
 
Entre accueil pour le moins tardif et backlash disciplinaire (eh oui déjà !) les dites études culturelles assurent une présence sporadique et fragile de perce neiges dans le lac universitaire français resté scotché au quaternaire... Le problème, c’est que lorsqu’on y a gouté, qu’il s’agisse des médias studies ou des gender studies, des black studies ou des post-colonial studies, des porn studies ou des queers studies, on ne peut plus s’en passer. C’est que le potentiel politique  et personnel des approches développées par les culturalistes de Birmingham (Hall, Williams, Fiske, Mac Robbie) ou anglosaxons en général explose la conception unitaire et momifiée de la Culture avec un grand C à la française et favorise la prolifération de nouvelles approches et de subcultures libérées de la politique d’auteur surplombante, de l’esthétisme et du républicanisme excluant. Plurielles, sociologiques et politiques, transationales, il sera difficile de les déplacer comme le nuage de Tchernobyl.
 
Marie-Hélène Bourcier est sociologue et enseigne les études culturelles à l’université de Lille III ainsi qu’à Paris I et Paris 8. Ses ouvrages traitent des genres, des sexualités et des minorités en adoptant dans le fond comme la forme une approche culturaliste. Voir notamment « Qui a peur des études culturelles ? » dans Sexpolitiques, Queer Zones 2, Paris La Fabrique, 2005 et Queer Zones 1, réédité aux éditions Amsterdam en 2007. Elle vient d’ouvrir le premier séminaire de master queer à l’EHESS (FuckMyBrain) en partenariat avec le Palais de Tokyo et se tue actuellement à la tâche pour organiser le premier Festival International de Films Pornos qui aura lieu du 3 au 6 juillet 2008 au cinéma Action Christine à Paris.

 

 

Accès Théâtre Nanterre-Amandiers

7 avenue Pablo Picasso - 92022 Nanterre cedex - standard 01 46 14 70 70
 
Par le RER : ligne A, arrêt Nanterre-Préfecture - Navettes au départ de la gare RER pour se rendre au théâtre toutes les 15 mn
A pied : depuis le RER Nanterre-Préfecture : par le parc, itinéraire flêché / 10 mn
En voiture :  1/ accès par la RN 13, place de la place de la Boule, puis itinéraire fléché
                   2/ accès par la A 86, direction la Défense, sortie Nanterre Centre, puis itinéraire fléché
                   3/ depuis Paris porte Maillot, prendre l’avenue Charles de Gaulle jusqu’au pont de Neuilly, après le pont, prendre à droite le bd circulaire direction Nanterre, suivre Nanterre Centre, puis itinéraire fléché
Parkings   ave Pablo Picasso (sauf samedi matin) ou ave Jules Quentin près du RER